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Soffiarsi rumorosamente il naso in pubblico (Giappone)

Soffiarsi rumorosamente il naso in pubblico in Giappone è un forte tabù sociale: si tira su discretamente o ci si ritira in bagno.

Categoria : Paralingua, silenzio, risateSottocategoria : pratique-culturelleLivello di fiducia : 2/5 (ipotesi originaria)Identificatore : e0234

Significato

Direzione dell'obiettivo : In Giappone, soffiarsi rumorosamente il naso in pubblico (riunione, ristorante, treno, ufficio, aula) è ampiamente considerato una violazione dell'etichetta. La norma è tirare su discretamente (*hana wo susuru* 鼻を啜る), tamponare senza espirare, oppure ritirarsi in bagno per soffiarsi.

Significato interpretato : Per un visitatore occidentale, soffiarsi francamente il naso segnala l'attenzione a evacuare muco e microbi; in Giappone è letto come rumoroso, sporco e perturbatore dell'armonia del gruppo (*wa* 和). Il fazzoletto di stoffa (*hankachi* ハンカチ) non è un sostituto — il suo uso è riservato alle mani e al sudore, mai al naso.

Geografia dell'incomprensione

Uno dei tabù sociali più marcati del Giappone

In Giappone, soffiarsi rumorosamente il naso in pubblico è uno dei gesti corporei più mal visti, e uno dei primi riflessi occidentali che le guide per espatriati segnalano come da evitare (GaijinPot, Japan Today, Walk Japan). Il gesto è giudicato rumoroso, poco igienico e contrario all'ideale di ritegno collettivo (wa 和) che la cultura giapponese valorizza. La regola si applica al treno suburbano come al ristorante raffinato, all'aula scolastica, all'ufficio condiviso o alla sala riunioni: ovunque una presenza collettiva imponga la discrezione corporea.

L'etichetta di sostituzione: tirare su, allontanarsi, mascherare

Anziché soffiarsi il naso apertamente, i giapponesi tirano su discretamente — l'espressione composta hana wo susuru (鼻を啜る, letteralmente « aspirare il naso », da distinguere dal verbo susuru da solo, che significa « sorseggiare ») designa precisamente questo snorting trattenuto — oppure tamponano il naso con un fazzoletto di carta senza soffiare (Japanetic, Understanding Japan). Quando il naso esige un soffio vero e proprio, la norma è ritirarsi in toilette, in una tromba delle scale o in qualsiasi altro spazio privato, voltati di spalle al resto del gruppo. L'uso della mascherina, già diffuso prima della pandemia di COVID-19, svolge anche un ruolo di ammortizzatore acustico e di schermo sociale per chi soffre di rinite (Japan Today).

I fondamenti culturali: kegare, meiwaku, wa

Tre sfondi sovrapposti reggono il tabù. Primo, kegare (穢れ), nozione shintō di impurità rituale, classifica tra le fonti di inquinamento la morte, la malattia, la nascita, le mestruazioni e più in generale i fluidi corporei (Wikipedia, Japanese Wiki Corpus) — il muco vi si collega in modo diffuso, senza costituire una categoria codificata a sé. Secondo, meiwaku (迷惑), la preoccupazione di non importunare gli altri, fa del rumore corporeo involontario una mancanza tanto seria quanto una parola fuori posto. Terzo, wa (和), l'armonia del gruppo, prescrive l'autoregolazione: spetta all'individuo temperare il proprio corpo, non al gruppo tollerarlo.

Hankachi e tisshu: due oggetti, due usi

In Giappone, il fazzoletto di stoffa (hankachi ハンカチ) e quello di carta (tisshu ティッシュ) non si sostituiscono l'uno all'altro. Secondo un'indagine 2019 della Japan Handkerchief Association riportata da The Japan Times (13 ottobre 2019), l'81 % dei giapponesi dichiara di portare con sé un fazzoletto di stoffa — non per soffiarsi il naso, ma per asciugare le mani (gli asciugamani elettrici e di carta sono rari nelle toilette pubbliche), tamponare il sudore d'estate o asciugare il viso. Il fazzoletto monouso serve invece per il vero soffiarsi il naso, ed è onnipresente grazie al tissue-pack marketing lanciato nel 1968 da Hiroshi Mori, fondatore di Meisei Industrial Co. (prefettura di Kōchi), con distribuzione in strada a partire dagli anni Ottanta: circa quattro miliardi di pacchetti gratuiti l'anno a metà degli anni Duemila (Wikipedia, The Japan Times 21 agosto 2007). Conseguenza: soffiarsi in un hankachi e poi rimetterselo in tasca è percepito come particolarmente sporco.

Stagione kafunshou: nessuna esenzione

Secondo il Ministero giapponese dell'Ambiente (2019), il 42,5 % dei giapponesi soffre di una forma di kafunshou (花粉症, raffreddore da fieno) e il 38,8 % specificamente di pollinosi al cedro giapponese (sugi, Cryptomeria japonica) — la cui stagione si estende da fine gennaio/metà febbraio a maggio, con un picco nella seconda metà di marzo e nella prima metà di aprile (Wikipedia Hay fever in Japan, Tokyo Weekender, Coto Academy). Questa stagione massivamente penalizzante non ha tuttavia formalmente sospeso il tabù: la soluzione culturalmente dominante resta la combinazione mascherina + tirar su il naso + ritiro privato per il soffio. Osservazioni recenti (qualche soffio constatato anche al ristorante) segnalano un possibile allentamento, senza che alcuna eccezione sia stata codificata. Per un visitatore straniero che starnutisce o deve soffiarsi il naso, dunque, non è l'allergia a giustificare il gesto pubblico, è il ritiro dallo sguardo collettivo a renderlo accettabile.

Origini storiche

Etichetta costruita su tre sfondi sovrapposti — il kegare shintoista (impurità rituale che include il contatto con la morte, la malattia, la nascita e i fluidi corporei), il meiwaku (preoccupazione di non disturbare gli altri) e il wa (armonia collettiva) —, consolidata nell'epoca moderna dalla diffusione dei fazzoletti di carta usa e getta (tissue-pack marketing lanciato nel 1968 da Hiroshi Mori, Meisei Industrial Co. nella prefettura di Kōchi) e dall'uso specifico del fazzoletto di stoffa (hankachi) riservato alle mani e al sudore, mai al naso.

Incidenti documentati

• 2019 — Enquête publiée en 2019 par la Japan Handkerchief Association, rapportée par The Japan Times le 13 octobre 2019 : 81 % des Japonais déclarent porter un mouchoir en tissu (hankachi). L'usage dominant reste essuyer les mains et la sueur, non se moucher — donnée chiffrée qui matérialise l'asymétrie d'usage hankachi/tisshu propre au Japon et le tabou persistant sur le mouchage public.

Raccomandazioni pratiche

Alternative neutre

• Fazzoletto riutilizzabile rispettoso.

Fonti