男人之间的牵手（阿拉伯-穆斯林世界）

01手势及其预期含义

在阿拉伯和穆斯林世界的许多地方，两个成年男子牵手、挽臂同行或延长握手时间，表达的是深厚的兄弟情谊——没有任何性含义。苏丹裔美国精神科医生Louai Bilal（加州大学旧金山分校）在接受《今日心理学》（2007年）采访时指出，这种行为的根源在于男女分开的成长教育：男孩从小就与女孩分开成长，身体上的亲近感自然而然地转向了男性同伴。他记录了这一手势在塞内加尔（走路时手臂搭在肩上）、沙特阿拉伯（延长的问候、贴脸礼）、阿富汗（互赠友谊诗）和埃及（交谈时手放在朋友大腿上）的表现，并讲述了自己在阔别七年后回到苏丹重新遇到这种男性亲近感时所经历的文化冲击。沃森和格雷夫斯（1966年）在实验室中测得，阿拉伯学生比美国学生表现出更高的触觉容忍度和更近的交谈距离——这一差异在"对话距离"词条中有详细记录，并非专门针对牵手这一手势。

02误解从何而来：误解的地理

一个当代都市西方人看到两个男人牵手，几乎会自动将其解读为同性恋伴侣。但这种差异并非"东方"与"西方"之间一成不变的鸿沟：历史学家约翰·伊布森（John Ibson，《描绘男人》，史密森学会出版社，2002年）收集了一个世纪的美国业余照片（1850-1950年），显示男子牵手或拥抱，而当时没有人将其视为同性恋的证据——这类家庭照片的急剧断层出现在20世纪50年代中期。因此，当代西方对这一手势的解读并非一贯如此：西方在短短几十年间，失去了它曾经与至今仍保留这种宽容的社会共有的宽容。

03历史渊源

没有任何单一、有据可查的谱系将这一手势与某段具体的宗教文本或某个可确定日期的起源联系起来；将其归因于某句特定古兰经经文的尝试未能通过核实，故本文不予采纳。已确立的是两个独立的趋同现象：一种将男性身体情感导向同性同伴的男女分开教育，在当代阿拉伯-穆斯林世界（Bilal，2007年）和19世纪至20世纪初的美国（Ibson，2002年）都有记录。没有任何证据表明两者之间存在传承关系：这是在两个时代、两种不同背景下观察到的同一种社会机制，而非从一方传给另一方的遗产。

04记录在案的事件

2005年4月，美国总统乔治·W·布什在得克萨斯州克劳福德牧场散步时，牵起了沙特阿拉伯王储阿卜杜拉的手（他直到2005年8月1日法赫德国王去世后才成为国王）。这一手势由布什本人主动发起，他还引导阿卜杜拉沿小路前行。此举引发了美国媒体和深夜脱口秀节目的一片嘲讽（哥伦比亚广播公司新闻，2005年4月27日）——哥伦比亚广播公司却指出，这种反应"不仅仅"是因为与沙特的亲密关系或对其石油的依赖：该台记者总结道，"说到两个男人牵手，美国人是有问题的"。这一事件与其说说明"西方人确信自己看到了一对情侣"，不如说反映了西方对男性身体接触的一种被承认、并被用来嘲讽的不适感。

05实用建议

应该做的： 将这一手势视为柏拉图式友谊的表达，如果受邀参与，不表现出明显的不适，尊重当地的逻辑而不试图大声解读它。

不应该做的： 评论、拍照或公开表示惊讶；拒绝对方主动提出的接触（这可能被视为一种拒绝）；由此推断对这一柏拉图式手势的容忍意味着对同性恋的广泛社会容忍——这两者并无关联，而且上述提到的多个国家将同性恋行为定为犯罪。

替代方式： 简单握手、口头问候、恭敬地点头。

误解的地理学

历史渊源

记录于当代阿拉伯-穆斯林世界（Bilal，2007年——塞内加尔、沙特阿拉伯、阿富汗、埃及、苏丹），以及19世纪至20世纪初的美国，后者由Ibson（2002年）分析的照片记录——同一种男女分开教育的两个独立趋同现象，两者之间没有确立的传承关系。没有任何具体的宗教引文经得起核实。

记录在案的事件

• 2005-04-25 — 布什在散步时牵起了阿卜杜拉王储（当时尚未成为国王——他直到2005年8月1日才登基）的手；美国媒体和深夜脱口秀节目对此加以嘲讽，哥伦比亚广播公司指出，这一反应超出了华盛顿与利雅得关系密切的范畴——"说到两个男人牵手，美国人是有问题的"。 (CBS News (27 avril 2005) : « Abdullah-Bush Stroll Strikes Nerve »)

实用建议

中性替代品

简单握手、口头问候、恭敬地点头。

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