Saludos

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• Los tres ángulos de la reverencia japonesaEshaku 15° (cortesía), keirei 30° (respeto), saikeirei 45° (disculpas profundas).
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• Māori hongiDos frentes, dos narices presionadas: compartir el ha, aliento de vida.
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• El namaste del Asia meridionalDos palmas unidas, leve reverencia: "Saludo a lo divino en ti". Saludo hindu antiguo reinterpretado en Occidente como simbolo generico del yoga.
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• Assalam alaikum« As-salāmu ʿalaykum » / « wa-ʿalaykumu s-salām » : la paire de salutations de paix de l'islam — un bonjour ordinaire souvent pris à tort pour un marqueur militant.
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• Shalom« Shalom » : paix, complétude — et le bonjour-au revoir ordinaire de l'hébreu, plus vieux que ses malentendus (attesté à Lakhish vers 590 av. J.-C.).
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• La langue sortie : salut tibétainTirer brièvement la langue : marque tibétaine de respect et de déférence (attestée dès 1846), lue à tort en Occident comme une moquerie.
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• El beso en la mejilla frances (La Bise)Saludo con roce de mejillas: de 1 a 4 bises segun la region, con ambiguedad sobre el numero y la mejilla de inicio.
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• El apreton de manos firme americanoApreton firme, contacto visual directo, dos o tres movimientos: el estandar profesional estadounidense, percibido como debil o agresivo segun la cultura.
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• Le yassou grec (bonjour et santé)« Γεια σου », littéralement « santé à toi » : bonjour, au revoir et toast en un seul mot — le vrai réglage est le registre (σου familier / σας de politesse).
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• Inclinación y jerarquía coreanasSaludo coreano codificado: cuanto más profunda sea la reverencia, más respeta a su interlocutor. Una reverencia superficial puede ofender.
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• El apretón de manos vietnamita a dos manosSerrer la main en y ajoutant la seconde (posée dessus ou enveloppante) : marque de respect formel au Vietnam, lue en Occident comme la « poignée du politicien », trop personnelle.
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• "Monsieur" y "Madame" en Francia (ritual formal)« Monsieur »/« Madame » + vouvoiement : l'adresse formelle par défaut en France, souvent lue à tort comme de la froideur.
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• « How are you? » américain (question rhétorique)"¿Cómo está?" no es una pregunta real en EE.UU.: trampas lingüísticas anglófonas en el saludo.
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• Le « salim » et le « sungkem » indonésiensSalim : porter la main de l'aîné à son front (quotidien). Sungkem : s'agenouiller vers les genoux de l'aîné assis (rituel — Lebaran, mariage javanais). Deux gestes de déférence que l'Occident lit comme servilité.
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• « Oi, tudo bem? » brésilien (salutation rituelle)« Oi, tudo bem? » : salutation phatique brésilienne — réponse attendue « Tudo bem, e você? », pas un bilan de santé.
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• "Ma'a salama" (despedida en árabe)Maʿa s-salāma (« avec la sécurité ») : l'adieu arabe standard, formule phatique que l'Occident lit parfois à tort comme un marqueur religieux.
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• « Tschüss » familier vs « Auf Wiedersehen » formelTschüss (familier, d'origine nord-allemande — pas bavaroise) vs Auf Wiedersehen (formel) : un choix de registre, doublé d'une sensibilité régionale inverse de l'idée reçue.
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• « Moi » finlandais (bonjour et au revoir)« Moi » : la salutation informelle finlandaise, pour bonjour comme pour au revoir — l'adieu se marque par le redoublement (« moi moi »), pas par une formule élaborée.
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• "Aloha" hawaiano (hola, adiós, amor, compasión)« Aloha » : bonjour, au revoir et affection en un seul mot — et un enjeu identitaire hawaïen que le marketing touristique banalise.
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• coreano "Annyeong" vs "Anyeonghaseyo" (registro)Annyeong vs Anyeonghaseyo: la jerarquía coreana condensada en dos formas del mismo saludo.
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• « Ty » et « vy » russes (tutoiement/vouvoiement)« Ty » et « vy » russes : la grammaire du respect — tutoyer sans invitation est reçu comme du mépris, et le passage au « ty » est un rite.
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• El "wai" tailandés y su secuencia de respuestaLe wai thaï est une séquence asymétrique : le junior initie, le senior répond par un rap wai réduit. Hauteur des mains et ordre d'initiation encodent la hiérarchie.
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• « Gezellig » néerlandais (convivialité, pas un adieu)Gezellig : l'adjectif-clé de la convivialité néerlandaise. « Het was gezellig » est un compliment de clôture — l'adieu réel reste « tot ziens » ou « doei ».
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• tailandés "Sawasdee" (hola y adiós superpuestos)« Sawasdee » : la salutation thaïe pour bonjour comme pour au revoir — un mot forgé vers 1933 et officialisé en 1943, que les visiteurs croient millénaire.
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• La poignée souple asiatiqueUne poignée douce signale humilité en Asie, faiblesse perçue en Occident.
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• Le baise-main est-européenVarsovie, Vienne : un monsieur s'incline et effleure la main d'une dame — tradition résiliente.
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• Le baiser à la main du prêtre orthodoxeRecevoir la bénédiction orthodoxe : embrasser la main qui l'a donnée.
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• L'échange de meishi (cartes de visite japonaises)Recevoir à deux mains, lire, ne pas ranger en poche arrière — protocole strict.
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• Le nihao vs les variantes régionalesNihao mandarin neutre ; nei hou cantonais ; et la forme familière ni chi le ma (« t'as mangé ? »).
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• « Comment va ton bétail ? » (Mongolie)Formule de salutation mongole traditionnelle : « Votre bétail prospère ? »
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• Le shoulder-bump éthiopienDeux amis se cognent l'épaule droite contre l'épaule droite — salut éthiopien.
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• La poignée kikuyu avec déférenceUn jeune présente sa main droite, main gauche sous l'avant-bras — déférence kikuyu.
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