摇滚之角 / Devil Horns / 金属礼 (摇滚致意)
食指和小指竖起,其余手指弯曲:1979年由罗尼·詹姆斯·迪奥(Ronnie James Dio)推广的金属乐文化归属手势。形态上与意大利corna手势(e0005)相同,但含义不同;切勿与cornuto侮辱手势(e0018)混淆。
意义
目标方向 : 对摇滚和金属文化的认同;乐迷之间的问候;对乐手演出的认可;对特定音乐圈子的归属表达。
解释的含义 : 脱离摇滚/金属语境,与意大利corna相同的形态可能在以下情境引起误解:(a)在意大利南部传统环境中被理解为malocchio(驱邪护身符号);(b)若指向某人,则可能被理解为cornuto侮辱("戴绿帽",意指配偶不忠,参见e0018)。演唱会、乐迷及音乐场景能消除歧义;意大利日常对话情境则保留这种歧义。
误解的地理学
中性
- worldwide
1. 手势
食指与小指竖直立起,拇指与中指、无名指弯曲收入掌心。掌心方向视情境而定,可朝向观众或自身。姿态保持静止,举过头顶以示归属。该手势又称devil horns、metal horns、sign of the horns、meloic sign。2010年Unicode 6.0收录了🤘(sign of the horns)表情符号,确立了该手势在数字时代的传播地位。
2. 负面解读与情境风险
摇滚之角与两个意大利手势在形态上完全相同,这两个手势已在各自专门词条中说明:corna(e0005,意指防御"恶魔之眼"malocchio的护身符号),以及cornuto(e0018,意指被配偶背叛、"戴绿帽子"的侮辱性手势)。区别既不在手形也不在朝向,而在使用情境:在金属乐演唱会上举过头顶=乐迷归属表达;在意大利对话中指向某人=cornuto侮辱。脱离摇滚情境后,该手势在南意大利传统民俗中仍可读作malocchio。形态重叠常在外国金属乐迷与意大利当地人之间、以及反向沟通中引发误解。
3. 历史源流
(a)事实确立:1979年Ronnie James Dio(罗尼·詹姆斯·迪奥)加入Black Sabbath乐队(接替Ozzy Osbourne录制1980年专辑Heaven and Hell),在金属乐圈中推广了该手势。根据其遗孀Wendy Dio接受Blabbermouth.net采访时所述及迪奥本人多次访谈的说明,迪奥表示这一手势源自他的意大利天主教祖母,祖母曾用它作为malocchio即防御邪眼的护身符号。该手势于1979至1980年代初期间在金属乐文化中定型为乐迷与乐手之间的固定问候方式。
(b)合理推断:Black Sabbath创始贝斯手Geezer Butler在多次采访(尤其是NME)中声称早在1971年便使用过该手势,并出示了当时的照片作为佐证。该说法既未被独立一次信息源证实,也未被证伪。更广泛地说,意大利民俗手势(corna malocchio至少自Andrea de Jorio 1832年La mimica degli antichi investigata nel gestire napoletano以来便有记载)的先行存在使得家族传承在合理范围内,但无法确定精确的传承链条。
(c)坦承未知:关于该手势的独家所有权(Dio为发明者,还是Butler早期使用者,抑或民俗手势的挪用),一次信息源中并无共识。该手势在金属乐中成为常规舞台符号的精确日期、其乐迷传播的初始中心(1979-1980年的英国?还是Heaven and Hell之后的美国?),以及连接意大利民俗与英美金属文化的完整谱系,均有待严谨记录。
4. 当代变体
该手势已扩展到金属乐场景之外:(i)德州长角牛队(NCAA)的"Hook 'em horns"自1955年起便在另一条平行文化脉络中得到证实;(ii)硬核、朋克及鞭击金属(thrash metal)等文化将其采纳为场景定型符号;(iii)哥特与stoner等亚文化将该手势作为归属标识。带拇指外伸的变体(有时称为I love you sign)则与美国手语的I-L-Y字母重合,含义有别。除英语国家外,该手势在欧陆、拉美、日本及东亚等全球各地的金属乐场景中均被广泛理解。
5. 操作建议
金属乐演唱会、摇滚音乐节、NCAA体育场景(如得州)中均可放心使用,毫无风险,并属预期范畴。在后台合影及乐手互相致意时,此手势已成全球可识别的惯例。在意大利演唱会情境之外需谨慎:在对话中指向某人可能被解读为cornuto侮辱,在南部具有严重强度(参见e0018)。在西班牙与葡萄牙,音乐场景以外的人际使用同样需谨慎。在所有其他职业或制度性情境中,该手势仍被编码为"摇滚文化"的标记,可能在正式场合(会议、官方拍照)被视为不得体,但并不构成冒犯。
历史渊源
Geste folklorique italien (corna malocchio attesté depuis Andrea de Jorio 1832) popularisé dans la culture metal mondiale par Ronnie James Dio à partir de 1979 (Black Sabbath), origine déclarée chez sa grand-mère catholique italienne. Geezer Butler revendique une utilisation antérieure dès 1971, sans consensus tier-1.
实用建议
要做
- Concerts metal, festivals rock, contexte sportif (Texas Longhorns « Hook 'em horns ») : usage assumé sans risque. Photos backstage, salut entre musiciens : codifié et attendu.
中性替代品
- 鼓掌
- 举拳
- 竖起拇指 (e0003)
资料来源
- Blabbermouth.net. Wendy Dio interview on Ronnie James Dio's signature horn gesture and its Italian Catholic grandmother malocchio origin. — ↗
- Wikipedia. Sign of the horns. Iconographic distinction between metal salute, Italian corna and cornuto. — ↗
- NME. Geezer Butler (Black Sabbath) claim of priority on the devil horns gesture dating back to 1971. — ↗
- Loudwire. History of the devil horns in metal culture and the Dio versus Butler controversy. — ↗
- Morris, D., Collett, P., Marsh, P., and O'Shaughnessy, M. (1979). Gestures: Their Origins and Distribution. Stein and Day / Jonathan Cape.
- Axtell, R. E. (1998). Gestures: The Do's and Taboos of Body Language Around the World (revised edition). John Wiley and Sons.
- Matsumoto, D. and Hwang, H.C. (2013). Cultural similarities and differences in emblematic gestures. Journal of Nonverbal Behavior, 37(1), 1-27. — ↗
- de Jorio, A. (1832). La mimica degli antichi investigata nel gestire napoletano. Naples: Fibreno. Attestation historique de la corna malocchio italienne, gestualité folklorique préexistante invoquée par Dio.