01ジェスチャーとその意味
東南アジア――マレーシア、インドネシア、ラオス、タイ、フィリピン――では、物や人を指し示す際、指を使わずに行うこともできる。視線の方向、軽い頭の動き、あるいは唇を突き出す／すぼめて対象に向ける（「リップポインティング」）ことで示し、時には眉を上げる動作を伴う。エンフィールド（Enfield、2001年）はラオスのデータに基づき、この唇による指し示しを、手による指差しとは異なる、独自の使用規則を持つ完全な指示ジェスチャーとして記録している――話し手はまず相手が自分を見ていることを確認する。メクラウィとヌール（Mechraoui and Noor、2017年）は、道案内をするマレー語話者の映像インタラクションを研究し、この体系が視線、上半身、頭の動きを組み合わせた複数の異なるジェスチャーから成り、単一のジェスチャーではないことを示している――これは手による指し示しと併存する非手動の体系であり、いずれの研究もその相対的な頻度を確立していない。ケンドン（Kendon、1967年）はより広く、視線の方向が社会的相互作用において調整機能と合図機能を果たすことを確立していた――これは有用な一般的枠組みではあるが、この東南アジア特有の指し示し体系に特化したものではない。
02物事がうまくいかない場所：誤解の地理学
西洋では、指し示しはほぼ手のみで行われる――伸ばした指か開いた手のひらである。人に指を向けることは、そこでは無害であるか、時に命令や非難と解釈されることもあるが、一般的に理解され使用されるジェスチャーであり続けている。一方マレーシアとインドネシアでは、指で指し示すこと――特に人に対して――は無作法とみなされる。親指（できれば右手）や開いた手のひらが、物や方向を示すためのより一般的で丁寧な代替手段である。
そこから二重の誤解が生じる。西洋人はこうした非手動の指し示しジェスチャーの存在を知らないため、相手がすでに何かを示していることに気づかず、なぜ誰もその対象物を明確に「指し示さ」ないのか疑問に思うことがある。逆に、マレー人やインドネシア人は、西洋人が人に指を向けるのを見て、それを行儀の悪さと受け取ることがある。
03歴史的経緯
このジェスチャー体系の出現を正確に特定できる、検証済みの出典は存在せず、指差しと魔術の告発を結びつける、時に唱えられる説を確認することもできない。この項目の以前の版にあったこの後者の主張は、出典が見つからず、ここには繰り返さない。現代の言語学・ジェスチャー研究（エンフィールド 2001年、メクラウィとヌール 2017年）が確立しているのは、このジェスチャーとその使用規則の共時的な記述であり、その歴史的起源ではない。
04記録された事件
この監査では、独立した一次情報源によって検証可能な事件は特定されなかった（V135ガード）。この項目の以前の版は、公開されたテキスト自体に「未検証の情報源」と明記された商業上の事件を引用していたが、ここには繰り返さない。
05実践的な提言
すべきこと： 現地の指し示しジェスチャー（視線の方向、軽い頭の動き、突き出した唇）を観察し、認識できるようになること。自分自身が指し示す際は、人差し指ではなく親指か開いた手のひらを使うこと。
すべきでないこと： マレーシアやインドネシアで人に指を向けないこと。手によるジェスチャーがないことを、注意を払っていない証拠だと決めつけないこと。
代替案： 開いた手のひら、親指、言葉による表現（「これ」「あそこにあるもの」）。
誤解の地理
ニュートラル
- vietnam
- thailand
- indonesia
- malaysia
- philippines
- singapore
歴史的起源
同時代の言語学・ジェスチャー研究（エンフィールド2001年、ラオスのデータ／メクラウィとヌール2017年、マレー語話者）によって共時的に記録された非手動の指し示し体系（視線、頭、リップポインティング）。正確な歴史的年代も魔術告発との関連も検証に耐えなかった。
実用的な推奨事項
そのために
- 目指しの認識と使い方の学習。親指または手を開いて指さし。うなずき＋対象物を示す視線。言葉による表現。
避けるべきこと
- マレーシアやインドネシアでは、決して指をさしてはいけません。物を指差すことも避け、親指を使うか、手を広げるか、視線を送るかしてください。手のジェスチャーがないからといって、不注意だと思わないでください。
中立的な選択肢
- 親指（できれば右手）で対象物を指す――最も一般的な丁寧な代替手段。
- 手のひらを開いて対象物を指差す（指よりも直接的ではない）。
- 視線方向の持続を伴う、頭の軽いうなずき。
- 簡単な口頭表現：「あれ」、「あそこにあるもの」。